Tibetanske bog af de døde

Ligesom de bedste guider, hendes påstand er "gå ikke i panik!" Efter døden, er det sagt, at du vil blive angrebet af Tøse lyde og forbløffende åbenbaring, som du først vises foran dig en fredelig guddom, og derefter den vrede, der drikker blod og spiser fødevarer fyldt med kroppe. Hvis du er meget ulykkelig, vil Yama (der repræsenterer styrken af forgængelighed og loven om årsag og virkning) afskære dit hoved, slikke din hjerne og drikke blod, og derefter spise. The trick er ikke at være bange og huske, at der ikke længere er en krop, så det kan ikke såre dig. Disse guder er enorme, blotching himlen, og nogle har hoveder af tigre, gribbe, krokodiller, skorpioner eller flagermus, men de er også i vores sind. Denne idé fascinerede Junga, der respekterede den tibetanske bog af de døde som en stor psykologisk arbejde.
Abonner på nyhedsbrevet bogmærker
Læs mere

Ifølge den øverste Tantra af Yoga (hvorfra den tibetanske bog af de døde stammer), kun under den døende proces kan vi opnå frigørelse fra livscyklus. Avancerede Yogis kan udføre prøvelser, provokere en tilstand af døden, men efter døden, skal vi huske, hvad vi har læst i den tibetanske bog af de døde og omsætte det i praksis. Selv helt uforberedt behøver ikke at fortvivle, dog, forudsat at en dygtig Guru er i stand til at læse de relevante fragmenter af vores lig. Han skulle have en beroligende, melodisk stemme til at berolige os ned.

Staven er høj: enten bliver vi oplyst, og vi når Buddhaha, eller vi rådes til igen at opleve de lidelser af fødsel, alderdom, sygdom og død, indlejret i "sumpe af cyklisk eksistens." Hvis det mislykkes, bør vi i det mindste forsøge at respawn på et sted, hvor buddhismen praktiseres, så vi kan have et andet skridt. Men det er værre. Hvis vi beslutter at gå den forkerte vej i livmoder, kan vi blive en inkarnation som et dyr, en skade af ånd, eller et helvede. Selv Dalai Lama er ikke sikker på succes. "Nogle gange spekulerer jeg-indrømmede i indledningen-vil jeg virkelig være i stand til at gøre fuld brug af min egen forberedende praksis, når det faktiske øjeblik af døden ankommer?"

Skriv et svar