Livre tibétain des morts

Comme les meilleurs guides, son affirmation est "ne paniquez pas!" Après la mort, il est dit que vous serez attaqué par des sons tonifiantes et une révélation étonnante que vous apparaîtront en premier devant vous une divinité paisible, puis la colère, qui boivent du sang et mangent les aliments remplis de corps. Si vous êtes très malheureux, Yama (représentant la force de l'impermanence et la Loi de la cause et l'effet) vous couper la tête, lécher votre cerveau et boire du sang, puis manger. Le Trick n'est pas d'avoir peur et rappelez-vous qu'il n'y a plus de corps, donc il ne peut pas vous blesser. Ces divinités sont énormes, taches le ciel, et certains ont des têtes de tigres, de vautours, de crocodiles, de scorpions ou de chauves-souris, mais ils sont aussi dans nos esprits. Cette idée fascinait la Junga, qui respectait le livre tibétain des morts comme un grand travail psychologique.
Abonnez-vous à la newsletter des signets
En savoir plus

Selon le tantra suprême du yoga (d'où provient le livre tibétain des morts), ce n'est qu'au cours du processus de mort que nous pourrons parvenir à la libération du cycle de vie. Les yogis avancés peuvent mener des épreuves, provoquant un état de mort, mais après la mort, nous devons nous rappeler ce que nous avons lu dans le livre tibétain des morts et le mettre en pratique. Même complètement non préparés n'a pas à désespérer, cependant, à condition qu'un gourou habile est capable de lire les fragments pertinents de notre cadavre. Il devrait avoir une voix apaisante et mélodique pour nous calmer.

Le pieu est élevé: soit nous devenons éclairés, et nous arrivons à Buddhaha, ou nous sommes invités à expérimenter à nouveau les souffrances de la naissance, de la vieillesse, de la maladie et de la mort, incorporées dans les «marécages de l'existence cyclique». Si elle échoue, nous devrions au moins essayer de respawn dans un endroit où le bouddhisme est pratiqué, afin que nous puissions avoir une autre étape. Mais c'est pire. Si nous décidons d'entrer dans la mauvaise voie dans l'utérus, nous pouvons devenir une incarnation comme un animal, une blessure d'esprit, ou un enfer. Même le Dalaï-Lama n'est pas sûr de succès. «Parfois, je me demande-admis dans l'introduction-vais-je vraiment être en mesure de faire pleinement usage de ma propre pratique préparatoire lorsque le moment réel de la mort arrive?

Laisser un commentaire