Enterro do céu em Tibet

A criação não pode ocorrer devido à escassez de material de fogo, e o terreno congelado ou pedregoso impede que ele seja enterrado. Em tais situações, o cadáver é destruído por exemplo. Com a ajuda de aves predous. Um tal lugar é o Tibete em que os cadáveres são expostos ao fogo dos nós e o enterro ganhou o nome "céu" ou "ar". Além disso, também acredita que as aves carregam o corpo sutil do falecido no estado de Bardo, que é uma condição indireta de existência. Este é o estado entre a morte e o renascimento.

De acordo com as crenças tibetanas, o intelecto deixa o corpo no momento da morte, enquanto o homem em cada estágio de sua vida (e também a morte) deve ser útil. É, portanto, uma boa ação para doar as aves do corpo para o Żer, onde o corpo é alimento e simbobem contribui para a vida.

A exceção a este enterro é apenas o Dalai Lama e o Panczelama, cujos corpos são amalimentados e cobertos de ouro..

Hoje em dia, a região tibetana onde os mais comuns são os fundrages do ar (o so-called Sacrifício para as aves) é a região autônoma tibetana. As fundals do céu são praticadas em todas as áreas habitadas por tibetanos, including os territórios Indian de Ladakh ou Arunachal Pradesh. O rito foi completamente banido em 1959. Mas quinze anos mais tarde, após pedidos numerosos dos monges e dos tibetanos, o governo chinês restaurou-os.

Em Lasie, a capital do Tibete em hotéis turistas encontrar avisos sobre a proibição de visitar e fotografar os locais de enterro do ar. As autoridades baseiam-se no direito das minorias nacionais e, consequentemente, na sua ruptura – sanções severas.

No entanto, você pode encontrar áreas onde ninguém incomoda a presença de turistas e, embora seja oficialmente banido, na prática mostra que você pode testemunhar este enterro extraordinário.

O enterro em si ocorre após cerca de 3 dias durante os quais as ordenanças religiosas estão indo embora, incluindo a leitura pelo sacerdote do livro dos mortos.

O lugar do enterro é as inclinações da montanha em que penduram bandeiras com orações e sentenças escritas. Ele está atualmente localizado sobre 1100 desses lugares. O enterro é feito por pessoas especialmente designadas chamado Ragjapas.

Então o corpo nu é transportado para as encostas da montanha onde os monges rezam pela alma do falecido, eles entoam as canções. Depois que as orações são terminadas, o corpo é ponacined, dividido e jogado por nós. Deve-se também notar que na área onde o enterro do céu tem lugar enormes quantidades de grandes, aves predous. Abutres estão à espera da vítima, porque eles sabem que, mais cedo ou mais tarde eles vão recebê-lo.

O corpo é arrancado por pássaros que lutam por cada mordida. Um monge ou um guarda grave está constantemente assistindo a esta extraordinária ordenança. Os ossos são divididos em uma pedra plana especial, porque nada tem o direito de ser desperdiçado.

Como em Tibet, os fundrages do ar foram praticados igualmente de Mongolia até o começo do 20o século. Eles diferiram apenas no fato de que os cadáveres não foram cortados, mas deixou no passo de pássaros e outros animais. Depois de alcançar o poder dos comunistas, esta forma de enterro foi proibida de enterrar o corpo na terra.

Entre os países que praticam essas ordenanças peculiares também foram Pérsia, Irã e Índia. O cadáver foi deixado no chamado "Torres do silêncio" que eram estruturas circulares dos tijolos ou das pedras. A exaltação do corpo sobre a terra e colocando-a na torre, foi ditada pela crença de que o corpo morto é impureza ou seja. Contaminando a terra e o fogo.

Na Pérsia, as torres de silêncio foram colocadas nos topos das colinas longe de assentos humanos. Gradualmente, entretanto, este hábito desapareceu, principalmente por causa das proibições numerosas das autoridades em Persia e em Irã.

A tradição desses entândalos pecuais ainda é praticada pelo Parsów na Índia. Assim como no Tibete, ele segue a mensagem do ato de misericórdia do corpo humano e "devoção" como um alimento para os pássaros.

Para nós, os europeus estas práticas parecem chocantes. Tenha em mente, no entanto, que a abordagem à vida, corpo e espiritualidade é muito diversificada. É principalmente devido à fé, à tradição, à região e determina toda a esfera da vida e da morte. Algo que é inaceitável para nós, para os outros pode ser bastante natural. A humilhação e o respeito pela "disparidade" são o que deve ir junto com a compreensão e a falta do julgamento. Afinal de tudo na cultura, a morte de "terrena" é o fim da existência biológica na terra e o espírito desaparece… As Fundals do ar igualmente dão o tributo ao corpo e é importante terminá-la.

 

Fonte:

http://www.swiatduchowy.pl/artykul/podniebny-pochowek-w-tybecie,87

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